星期六, 10月 31, 2026

分享、協助、照顧(Share Take Care)

在資訊時代「分享、協助、照顧」的精神還是相當的重要。人世間的惡意太多,有人的存在,就有執念的存在,不論是向善或向惡,都有其輪迴與循環,資訊是不可能不迴向的。

支持系統

我的支持系統(註1)是料理。在食物與食材的選擇中,我體會了生命的重量與物質的體諒。愛有很多種,料理就是其中一種。

在翻來覆去的那個夜晚,最後的最後,我打開了廚房的燈,進入了一個名為「料理」的隧道/樹洞。它帶給了我暫時的平靜,因為我知道食物不會欺瞞我。食材的分子有它物理或化學的道理,我感受到的可以變化成我想像的味道。

星期二, 10月 27, 2026

關於現在進行的真實(In a Morden Way)

自由的網路,有時要對抗假訊息。有時一句話少了語氣,可能就少了觀點,少了觀點,可能就誤以為立場分歧。在網路上,很多人是雙標的,甚至是機會主義者。觀察了很久,有問題的網紅、流量主這幾年來還是不知長進,有進步的人還是有在進步,深度甚至預料之外,所以啊,老話一句,同溫層真的不要太厚。 -自己的日記
我確實很在乎「真實」(之前整理了一篇),現在這篇也是相關的,一樣看起來會有些零散。希冀初衷有傳達到。


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網友Eric的觀察一語中的

「西方每一波思潮,都是針對上一波思潮的批判,試圖釐清上一波的侷限;但台灣與其他後殖民社會,則是每當西方出現新思潮,由留學生時間滯後地引進。 這些思潮的轉變不是辯證的結果,而是斷代的輸入。

在西方,它是眾多學派之一;在後殖民社會,卻成為由少數人壟斷資源的學閥體制。後殖民社會在西方強勢文化主導下,只有平行輸入的能力,沒有自我進化的能力。」這句話,幾乎揭穿了整個「後現代台灣」的精神構造。
從藝術理論到建築樣式,我們接收的不是思想的辯證過程,而是學術市場的剩餘物;每一次「新思潮」的進口,都伴隨一次語言權力的重分配。

星期四, 1月 29, 2026

關於真實(?)Faith in the Truth

2021 03.28 08:00
我問了一個問題,有人說我「想太多了」;有人覺得叉題了,居然在定義;有人跟我問一樣的問題,覺得自己的態度/出發點也是一樣。
「在人類必須理解的事物中,許多都有極高複雜度,即使再仔細觀察也一樣。在數學上,具備此類特質的現象通稱「碎形」。森林是由眾多樹木構成、樹木是由眾多枝椏構成、枝椏是由葉子構成、葉子本身則刻著像血管般複雜的脈紋。若你用高倍數顯微鏡觀察葉脈,就會看到細胞層級有同樣複雜的結構。碎形的每個層級都十分複雜,自然界充滿了碎形的圖案,典型的例子就是海岸線。若你搭飛機從三萬英尺高空眺望英國海岸,就會看到一條參差不齊的交界線,切割出海水和陸地。無論你距離多近,海岸線邊緣依舊參差不齊。即使你站在海灘上,用放大鏡盯著位於海水邊緣的岩石,還是會看到類似的形狀。看得愈仔細,問題就愈多,永遠都會有不了解的東西。」
——《知識的假象》(電子版)

忘了出處:
人類的愛常被時間、經驗、情緒複雜化,但狗狗的愛是單層的:「我認出你 → 我開心 → 我愛你。」
沒有懷恨、沒有比較、沒有算計。所以每次重逢,都是一次新的完整喜悅。對牠來說,你沒有離開過,只是暫時不在牠的畫面裡。