上面所言，當然是比較悲觀的說法，擔心著人們簡化著文字，同時放棄許多文字上應有的界限與城牆，以至於我們未來所使用的文字比較不精準或者衍生成新的語言，但等到那時候，對於2013年的我們而言的不精準與新生成，對未來使用語言的人們其實也不過就是自然而然的精準與生成，不是嗎？
就像古拉丁語、古希伯來…，雖然已因各種歷史事件給遺棄或消亡，但文字不也藉由著當年古人留給他們的智慧硬是給現代的法語、英語、義大利語上了許多堂課不是嗎(sorry，關於希伯來語無法舉例)? 留下了lumi、leg、loc、...許許多多非用不可的字首字根(prefix/suffix)，以及語言的基本結構(structure)與文法(grammar)。語文就是如此的謙卑與偉大。
郝明義先生在討論〈CPU與記憶〉底下對亞里士多德的《論記憶與追憶》作如下歸納：
1。所謂「記憶」隱含著一種對時間流逝的認知。的確，我們存在著，同時我們回憶著(memorize)、追憶著(recollect)。文字，尤其是甲骨文，則是我們對於影像的回憶與追憶。唐諾是這樣描述的：
2。因此所有有能力認知時間流逝的動物，都有memory，對可以remember。
3。…人類之中，擁有大量memory的人並不等同於善於recollect的人。通常，擁有大量memory的人，心思比較遲緩，善於recollect的人，心思比較靈活。–《越讀者》p.166
文字的建築景觀比較像城市，在意義的土地上櫛比鱗次，密實相聯，這是文字最主要的責任，我們創造它使用它，本來就要它意義明確，鎖牢意義像鎖緊螺絲一般，要它持續分割再分割意義，努力不留縫隙，不放過意義的最小可能表述單位云云。然而，文字表現得愈盡職出色，單位意義愈明確，意義佔領的點愈小，意義與意義之間的縫隙小，意義的路徑也就不色愈單一，意義的秩序也就不色愈森嚴，甚至被決定，用單一的正確來決定…
相對的，影像的建築景觀卻像鄉村，兩點相隔甚遠，中間閒置著無力處理的大片空地，空氣流通，涼觸習習…兩點之間只一條直線，卻容許無限多的曲線，…想像力的滑翔軌跡從來都是曲線而非直線，它喜歡大空間，愈大愈好。 –《文字的故事》/ 唐諾真是美麗且寬闊的形容。
最後，我想說的是，當人們透過語言習得現在賴以為生，關於商業與科學知識的同時，請不要忘了還有另外一群人，他們無法輕易分辨不同臉蛋，認字的功能失常，但他們還是會語言溝通，透過身體語言也明白了商業活動的核心，他們可能是擅長操作，也可能是專精數字、分析數字，可能是會歌唱但不明白詞意，也有可能只會畫，畫出一般人看不見的風景。請會語文的人們尊重他們，他們在語言上是相對弱勢，在這個習慣以讀書論高低或聰明專業的時代，請記得，當年是這群人把擅長語文的人拉拔長大的。
參考資料：
語言的功用(《語言與文化》)
中文平均詞長1.5字，4.7個字母 → 使用的空間小一些?
同樣大小的頁面，中文包含的訊息量比英文多。 39-43
沒有留言:
發佈留言
歡迎您的留言! ^^