My Elementary School's.
看了一兩篇有感，把它們當作寶貝整理在一起。
…
亞馬遜和谷歌都聲稱自已是受到古代亞歷山大圖書館的啟發，亞馬遜的人工智慧虛擬助理Alexa的名字就是取自亞歷山大圖書館。谷歌創辦人也明確表示，將全球所有書籍數位化的計畫靈感來自亞歷山大圖書館囊括全世界知識的遠大企圖，只是，亞歷山大圖書館的企圖前路坎坷。
我們不能忘記，當谷歌創辦人賴利，佩吉（Larry Page）和謝爾蓋•布林（Sergey Brin）公布他們解鎖五百年印刷史的計畫時，圖書館界熱情回應。到了=〇一〇年，谷歌以自嗚得意的精準度計算，從古騰堡發明印刷術以來，全世界總其出版一億兩千九百八十大萬四于八百本書。這些書谷歌都要，而世界各地規模最大的圖書館樂意配合。密西根、哈佛、史丹佛、牛津和紐約公共圖書館都加入這個計畫。直到現在，安特衛普、根特、阿姆斯特丹和大英圖書館仍然持續與谷歌合作。對於谷歌，這是一項巨額投資，附帶龐大的後勤工作，從古騰堡發明印刷術以來，全世界總共出版一億兩千九百八十六萬四千八百本書。這些書谷歌都要，而世界各地規模最大的圖書館樂意配合。密西根、哈佛、史丹佛、牛津和紐約公共圖書館都加入這個計畫。直到現在，安特衛普、根特、阿姆斯特丹和大英圖書館仍然持續與谷歌合作。對於谷歌，這是一項巨額投資，附帶龐大的後勤工作，最後總共拍攝兩千萬本書，其中包括許多最古老的書籍。
只是，疑慮很快出現。…
谷歌這個案子本質上是信任問題：我們能將珍貴的書籍遺產交託給依然不確定的數位化未來嗎？如果谷歌將來設定收費關卡呢？或者直接消失？或者，允許使用者存取某些書籍，保留其他的呢？我們已經做好準備，讓單一公司決定哪些著作可以被接受？再來是比較俗氣的問題：如果任由書籍在不受控制的環境裡共享，重演音樂產業的浩劫，作家要如何維持生計？更根本的問題是，在現代社會中，智慧型手機主宰人類的思維空間，…書籍這種媒體受到排擠，而在我們注意力持續的時間受影響。…收音機和電視也曾被冠上這種罪名，十六世紀的文人學者也以同樣理由指控過小冊子。另一個針對智慧型手機的更嚴重批評是，它的成癮性不是偶然的附帶結果，而是經過刻意設計，讓使用者產生依賴性，這種依賴性，限制了閱讀時的反思能力。p.377~381〈後記 無紙閱讀〉《圖書館生滅史》
迎來大規模轉換
一九九七年以來，比爾與梅琳達•蓋茲基金會 （Bill and Melinda Gates Foundation）已經為全球圖書館投注數十億美元，最早是為美國公共圖書館架設免費Wi-Fi，後來擴展到五十多個國家。蓋茲的全球圖書館計畫認為，公共圖書館是天然的社區中心，是渴望學習的人唯一能找到的友善空間，也有具備專業能力、親切體貼的工作人員。這不是另一個卡內基圖書館興建計畫，而是改造現有基礎設施，提供現代數位資源，也讓初學者學習使用數位工具。從波札那和保加利亞到智利、哥倫比亞、墨西哥和越南，蓋茲基金會也獎勵當地圖書館現有的計畫，認為在發展機會與數位化未來的結合中，卓越的領導不可或缺。'蓋茲基金會也鼓勵圖書館發展出符合民主精神的理想典型：過去的圖書館是精英階級教化大眾的工具，如今操控權徹底轉移到使用者手上。…
亞馬遜和谷歌都聲稱自已是受到古代亞歷山大圖書館的啟發，亞馬遜的人工智慧虛擬助理Alexa的名字就是取自亞歷山大圖書館。谷歌創辦人也明確表示，將全球所有書籍數位化的計畫靈感來自亞歷山大圖書館囊括全世界知識的遠大企圖，只是，亞歷山大圖書館的企圖前路坎坷。
我們不能忘記，當谷歌創辦人賴利，佩吉（Larry Page）和謝爾蓋•布林（Sergey Brin）公布他們解鎖五百年印刷史的計畫時，圖書館界熱情回應。到了=〇一〇年，谷歌以自嗚得意的精準度計算，從古騰堡發明印刷術以來，全世界總其出版一億兩千九百八十大萬四于八百本書。這些書谷歌都要，而世界各地規模最大的圖書館樂意配合。密西根、哈佛、史丹佛、牛津和紐約公共圖書館都加入這個計畫。直到現在，安特衛普、根特、阿姆斯特丹和大英圖書館仍然持續與谷歌合作。對於谷歌，這是一項巨額投資，附帶龐大的後勤工作，從古騰堡發明印刷術以來，全世界總共出版一億兩千九百八十六萬四千八百本書。這些書谷歌都要，而世界各地規模最大的圖書館樂意配合。密西根、哈佛、史丹佛、牛津和紐約公共圖書館都加入這個計畫。直到現在，安特衛普、根特、阿姆斯特丹和大英圖書館仍然持續與谷歌合作。對於谷歌，這是一項巨額投資，附帶龐大的後勤工作，最後總共拍攝兩千萬本書，其中包括許多最古老的書籍。
只是，疑慮很快出現。…
谷歌這個案子本質上是信任問題：我們能將珍貴的書籍遺產交託給依然不確定的數位化未來嗎？如果谷歌將來設定收費關卡呢？或者直接消失？或者，允許使用者存取某些書籍，保留其他的呢？我們已經做好準備，讓單一公司決定哪些著作可以被接受？再來是比較俗氣的問題：如果任由書籍在不受控制的環境裡共享，重演音樂產業的浩劫，作家要如何維持生計？更根本的問題是，在現代社會中，智慧型手機主宰人類的思維空間，…書籍這種媒體受到排擠，而在我們注意力持續的時間受影響。…收音機和電視也曾被冠上這種罪名，十六世紀的文人學者也以同樣理由指控過小冊子。另一個針對智慧型手機的更嚴重批評是，它的成癮性不是偶然的附帶結果，而是經過刻意設計，讓使用者產生依賴性，這種依賴性，限制了閱讀時的反思能力。p.377~381〈後記 無紙閱讀〉《圖書館生滅史》
創作的美
朱少麟：關於飛翔、安定，和溫情——致九歌
(寫於2017年?)很多年過去了，我在短暫的寫作期之後又停筆，開始另一種平淡的小生活，某種程度上來說算是佇足不動了，再怎麼摒棄外緣，沒辦法無視的是，遠遠的那頭，有個人始終惦記著我，那是九歌的蔡文甫先生。因此這時候忽然又想起那隻鴿子，有點巧合，得知九歌正要隆重展開四十週年慶，我想我得從長久隱居中洩露出一些東西，帶著敬意。
回想起來，與九歌結緣，是在它成立二十週年之前不久，當時我完成了第一部長篇小說，就像個正統的初生之犢一樣，我將原稿掩護在一篇很狂妄的自介信之下，寄送給十幾家出版社，之後是幾個月的苦候，這焦躁結束於蔡先生的一通電話，當時我並不知道承蒙一個出版社負責人親閱稿件是多麼大的榮幸。
蔡先生寫了文章勉勵我是天生的作家，天生這兩字，對我來說，那意思更傾向於來去皆沒有頭緒，幾年之後，我決定不寫了，短短的寫作生涯中，只與九歌合作，從一而終，我的經驗可能較為侷限，但在這兒我樂意說出一些真心的想法。
九歌它，真的成了綿長的歌謠，有部份隨流行，有更多保留了原本的神俊，還始終能押韻。
祝福九歌，謝謝九歌，除了身為穩健的出版社，我想說，您們還成就了某些只能用美學衡量的意義。
《人如其視》
在這世上能對人類產生不可磨滅影響的不是只有消費文化而已，創作的過程也可以。因此，許多被他們熱愛的娛樂事物影響的人，會受到吸引並且想要創作相關作品。…有些人甚至是在意識形態和精神層面上受到吸引，所以他們不論遇到多少艱難險阻的事都會堅持走在創作的路上。…現今，有更多的研究和資料顯示，用一個特定的方式創作藝術有絕對的好處，那就是合作創作，就算不是直接合作，至少作品會受到特定社群的影響。p.200〈最佳創作的原動力，來自何處？〉《人如其視》
事實證明發揮創意對人有好處。雖然很多人認為痛苦才能造就藝術家，但事實證明在日常生活中融入某種發揮創意的活動有助於改善心情。我們也發現，人們心情好的時候會有更多創意。…
創意通常不會憑空產生。創新也不是一個完全獨立的過程。…
雖然有幾個例外，但絕大多數優秀的作品都不是一個人創作出來的。創作過程通常都需要合作，其中包括和已獲得信任的夥伴合作，也包括和新的夥伴打造還不穩固的關係，事實證明這些合作都能夠提升作品的品質。其中一個涉及好萊塢誕生初期的6,446部電影的研究發現，經驗老道的創作者初次合作拍出的電影中，比較有可能融合之前從未出現過的電影類型組合，這就是說故事創新的證據。
確實，要想培養創意，就必須打造一個能夠培養和鼓勵實驗、發展新興領域、從錯誤中學習和成長的環境，雖然很多公司都說自己打造出這樣的環境，但真正做到的其實少之又少。故事種類和故事創作社群的興衰都不是巧合：故事創作社群、公司或市場所做的特定決定才會決定誰能茁壯成長，誰又會落入萬丈深淵。 p.203〈最佳創作的原動力，來自何處？〉《人如其視》
【書本還是活了下來】
對於圖書館界，孤注一擲地選擇數位化不無風險。因為他們其實是將全部身家投注在一種很快就會無所不在的科技上，到最後圖書館在這種環境中變得可有可無。再過十年，科技業或許就能讓Wi-Fi分享雲覆蓋整座城市，甚至整個國家。亞馬遜計畫透過三千兩百三十六個衛星為全世界提供高速網路。”那麽人們為什麼要去圖書館使用數位資源？過去五百年來，書籍一直是圖書館存在的目的。將免費Wi-Fi當做圖書館未來的存續關鍵，恐怕撐不到十年。…科技的腳步風馳電掣，新科技從推出到在地化的時間一代比一代大幅縮短。每一種全新通訊方式問世，總有人信心滿滿地預測書籍的死亡，但這種預言從未應驗。一九七九年美國智庫蘭德公司（RAND）的領導人宣布，圖書館很快就會走入歷史。“一份立意良善的科技滅絕報表預測，全世界最後一座圖書館會在二〇一九年關門。然而，這些破爛陳舊、飽受摧殘的傳統技術拒絕斷氣。而對於企圖超越科技的人，未來有時候十分短暫。看看唯讀光碟的興起和默默離去，那曾經是書籍的未來。亞馬遜的電子閱讀器Kindle好像會走上同樣的命運。已經有未來學家對圖書館有不同看法：「我以為圖書館會虛擬化，館員會被演算法取代。顯然不會。」圖書館為什麼生存下來？「圖書館是個慢思慢想的空間，遠離日常生活的喧囂與忙碌。」
書本也活下來了，原因就跟貝佐斯創辦亞馬遜時選定書籍做為核心商品一樣。書本耐久存，方便運送，尺寸大小相當一致，消費者也清楚自己想要什麼。“你還可以補充其他理由，比如書本結實耐用、不需要維修保養或更換零件。另外，書籍也是文化資產…
很多人在生命中的某個階段密集使用圖書館，此如就讀大學或新手母親養育幼兒時，之後或許從此不再接觸，也有人退休後才第一次踏入圖書館。很多人的閱讀生活都像這樣出於自顯、非刻意、時斷時續，跟基於特定目的到圖書館參加會議或課程的人大不相同。任何時候走進全世界四十萬座公共圖書館閱讀、借書或查閱資料的人，未必有著相同的興趣、需求或社會特徵。而有著相同問題、政治觀點、期望或抱負的人在其他地方也有碰面機會，最可能是在網路上。圖書館關注到這些團體，提供他們定期聚會的空間，這是好事，但這樣的聚會本質上排除了跟這個團體沒有共同點的人。
瀏覽是機構圖書館成功的關鍵，也是機構圖書館與私人藏書的主要差別。自從電子商務開發出新的販售模式，業者投注大量心力複製瀏覽體驗，成果十分豐碩（雖然有點讓人頭皮發麻）。研究人員建議結合搜尋結果與精準行銷（microtargeting）的付費廣告（「你買了這個，可能也會喜歡這個」）。但如果我們想要不同的東西，而不是更多相同的東西呢？或者如果我們不知道自己想要不同的東西，只是偶然瞥見勾起興趣？數位科技也沒有辦法複製這種意外發現，更沒辦法模擬翻書的實質節奏，或時間的標記，或閱讀文本的進度。人類成為數位服務的理想消費者的同時，自己也變得更機械化、可預測、受到限制，也更馴服。
我們很難不把圖書館的健全跟書籍的健全連結在一起。事實證明書籍這種人工產物的生命力格外頑強，經歷了羅馬帝國的崩落，從手抄時代過渡到印刷時代，走過宗教改革和啟蒙時代，撐過地毯式轟炸和層出不窮的限制閱讀禁令。到了更近期，它還送走許多被派來送它進火葬場的科技抬棺人，包括微縮膠片、唯讀光碟和如今的電子閱讀。書籍本身的實質性就是它成功的要素，另外就是它的多元功能，可以是手冊、圖騰和百科全書，也可以是娛樂活動。圖書館做為一個場所或一種概念，也跟書本一樣豐富多變。 p.384～389〈後記 無紙閱讀〉《圖書館生滅史》
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